Паоло Пеллегрин

Война желаний

...Мы вспоминаем сцену из фильма Стенли Кубрика «Металлическая оболочка», когда один из солдат просит разрешения позаимствовать «сестру» своего друга — его винтовку — на пару ночей, смазывать ее жиром и пользоваться ей. Даже сами роли (мужская и женская) поменялись местами. И намного более древняя и неизменная сексуальность проникла в трещины идеологий, которые и вызвали войну двадцатого века. Она напоминает нам о незрелой в половом отношении войне Талибов и Аль-Каиды против женщин, за которой не стоит ничего, кроме позорной бурки и случаев изнасилований, инцеста и постоянного использования женщин под прикрытием бесконечной Священной войны.

Военный фотограф Паоло Пеллегрин ошеломил нас, показав бурку, которая закрывает тела западных людей. Пеллегрин, автор потрясающей книги о войне в Косово, теперь представляет серию фотографий о закулисной западной сексуальности: Женщина, которую насилуют за религиозной скульптурой в Будапеште; сыр и хлеб, разложенный на столе для актрис порнофильма; фотографы и мальчики; утомленные актрисы, курящие во время перерыва; драматичные лица, смех, размышления; девушки в подвязках, поднимающиеся по лестнице походкой Дюшана, снимающие грим; черные рабы, изображающие удовольствие или удивление, симулирующие оргазм; отражение боли на лице во время полового акта; модель, рыдающая из-за ошибки при съемке или из-за того, что сцену необходимо повторить; крошечную актрису, участвующую фактически в кровосмешении, затерянную в пространстве огромной сцены. Все это напоминает нам о других длительных, скучных моментах в войне: когда солдаты играют в шахматы, или когда оружие, покрытое слоем пыли, оставлено на улице — непристойно зияющее дуло винтовки, пусковая установка гранаты, торчащее вверх орудие танка, покрытого сетью камуфляжа, неодушевленные, анонимные отверстия... И трупы всегда где-то в другом месте.

Рыдания боснийской семьи, ее боль, остающаяся чужой и загадочной, лицо человека, чья судьба, которую мы обречены забыть, запечатлена на фотографии, опустошенная дорога, безликий город, в котором идет война... Извращенная диалектика проникает в работы этого фотографа, который был свидетелем интимности и открытости, лиричной поэтики боли и эпичности оргазма. БзЮ Мы проделали долгий путь от фотографий Бетти Пейдж (этой Джуди Гарланд западного эротизма) и от девочек Варгас, которые очаровали поколение, выросшее после Второй Мировой войны. Следуя за Делезом, Пеллегрин доказывает, что во всем этом скорее не диалектика, а заразность и мгновенное действие в войне и порнографии.

Это имеет мало общего с умиротворенной глупостью мужчины, мастурбирующего перед изображениями analheat.com, darkgarden или barely adults. Война ведется на всех фронтах, и это не война между Востоком и Западом, или христианами и мусульманами, или между мужчинами и женщинами — Аль-Каида и 11 Сентября прояснили этот вопрос. Первым и последним бастионом этой войны остается тело. Окончательный фетиш, высший объект — тело, бесконечная сцена, и Пеллегрин — мастер во всем этом: он открывает это искажение действительности, показывает его в своих фотографиях.

Пределы фотографии: обрывочный контекст; лица, искаженные горем; ненадежные члены, немые дети, напряженные мускулы, отсутствие истории, раздвинутые ноги, выставляющие напоказ гениталии... Сегодня фотография учит нас, что мига не существует и что в попытке поймать эфемерное, можно увидеть бесконечное, извращенное, разрушительное время — нашу историю, среду, окружающую нас ежедневно.

Бурки, закрывающие тело, секс, насилие, существует на Востоке точно так же, как и на Западе. Они могут по-разному выглядеть, но везде они — всего лишь маски, которые делают нас одинаковыми. Любой вид насилия обладает своей собственной эстетикой и особенностями.

В книге «Настоящая Синяя борода», Жорж Батай писал о войне как о сексе и о сексе как о войне. Но было бы несколько преждевременно обращать это сравнение в диалектическое. В войне сексуальность проявляется в расчлененных и выставленных напоказ телах. С другой стороны, греческие поэты, трубадуры, классики говорили о войне страстей. Каждый раз, когда мы перечитываем «Илиаду», образ тела Елены — женщины, принесенной в жертву, — постоянно пульсирует; то же самое и с телом молодой девушки, в одном из стихотворений Овидия, которая должна отдать себя на растерзание диким кабанам. В любом сексуальном столкновении есть жертва, молчаливое насилие. В каждом фетише — винтовка, траншея, истекающая кровью рана, наблюдающий глаз. Дороги назад нет.

Паоло Пеллегрин показывает нам, что не существует никакой антиномии, есть просто подобие. Красота и страсть не противопоставлены войне и насилию. Злодеяние и красота — две сестры. Во времена Средневековья и Возрождения, любовь и война, казалось, были противопоставлены друг другу, но сегодня, в начале двадцать первого века, Эрос и Танатос снова соединились, как и в древние времена, они братья по оружию. И никто не показывает этого так ясно, как Паоло Пеллегрин. Всей своей работой он продемонстрировал, что эти перерывы — когда модели берут несколько минут отдыха, плачут или едят — свойственны и людям, пойманным в ловушку истории — пытающимся играть, спастись, найти выход или просто отважно посмотреть в лицо сложившейся ситуации, пойманным в бесконечно долгий момент объективом, постоянно наблюдающим за ними.

Паоло Пеллегрин поднимает западную завесу, показывая, как война проникает в порнографию, а порнография во многом обязана насилию.

Однако несмотря на все эти размышления о любителях игры страсти, скрытых буркой, которых так защищают антропологи, в фотографиях мирной жизни, сделанных Паоло Пеллигрином, мы открываем дверь, ведущую на свободу: открываем мужчин и женщин, расплачивающихся желанием, игру полов, «всеобщую забастовку» желания и работы — тут нет ни жертв, ни трагедий. Как мы видим на самых старых из сохранившихся изображений Каюрайо в Индии или в самом дешевом виде порнографии, желание как движущая сила жизни представляет собой ритуал досуга. Мы благодарны Паоло Пеллегрину за то, что он позволил нам увидеть другую сторону войны: позволил нам сделать полем битвы свои тела. Позволил нам играть с нашим воображением, а не с насилием. Сказать «нет» работе, сказать «нет» войне и сказать «да» досугу, сказать «да» бессмысленному, необоснованному препровождению времени...

Маурицио Молина

«Война желаний» Паоло Пеллегрина

Итальянец, родился в 1964 г. Паоло Пеллегрин родился в Риме в 1964 году. В 2003 г. он стал членом Магнума, с 2000 г. подписал контракт на работу с Newsweek в качестве фотографа. В 1995 г. его репортаж о СПИДе в Уганде принес ему первое место на конкурсе World Press Photo в номинации «Будни». В 1996 г. его работы о СПИДе в Уганде получили Золотую Награду Молодого Фотографа Кодак в Перпиньяне, а его самого пригласили для участия мастер-классе World Press Photo. В том же году ему присудили награду Евро-Фуджи (Италия). В 1997 г. вышла книга «Дети» (издательство Sinnos) с фотографиями детей Уганды, Румынии и Боснии. И в этом же году Пеллегрин был награжден первой премией Международного Фотофестиваля в Дижоне за работу, посвященную детям в Боснии. Его книга «Камбоджа» вышла в издательстве Motta в ноябре 1998 г. Эта книга появилась в результате сотрудничества с итальянской организацией «Врачи без границ». В 1999 г. он занял третье место на World Press Photo в номинации «Портреты». В 2000 г. он был награжден первой премией World Press Photo в номинации «Люди в новостях» за работу о Косово, получил награду Honorable Mention на конкурсе Hansel-Mieth за историю об Албании и выиграл престижный грант Hasselblad. В течение 2001 г. он был награжден премией Евро-Фуджи (Италия) и знаком отличия Leica. В 2002 он получает награду на конкурсе Hansel-Meith за историю о боснийской деревне, первую награду World Press Photo в номинации «Люди в новостях» за работу об Алжире, а также золотую медаль Robert Capa на конкурсе дополнений. В том же году была напечатана его книга «Косово. Порыв разума». Также Пеллегрин был членом жюри World Press Photo. В 2003 г. он получает стипендию Марко Пезарези в Италии.

Библиография
Дети (изд. Sinnos), 1997
Камбоджа (изд. Motta), 1998
Кукес (изд. SSU), 1999
По ту сторону (изд. Le point du jour), 2000
Косово, Порыв разума (изд. Trolley), 2002